CRONOLOGÍA

• La orden responde a la petición de ayuda formulada por Fernán Peraza, quien se queja de que algunos vecinos de La Gomera pretenden substraerse del Señorío y se niegan a entregarle las rentas y derechos que le corresponden, con el apoyo de Portugal, acogiendo y manteniendo a algunos súbditos de dicho reino.
• Se exceptúa a los gomeros del bando de Orón / Orone, que siempre fueron leales a la Corona de Castilla.
• Peraza pide ayuda para castigar y someter a los rebeldes.

• La orden responde a la queja del interesado de que sus vasallos se negaban a obedecerle, contrariando dicha carta anterior de los monarcas.
• De no acatar los vecinos esta orden, los Reyes mandan que las autoridades ejecuten las penas previstas en la anterior carta.

• Fernando II responde a la carta enviada el día 9 del corriente por el gobernador de Ibiza (Bernat Joan Salvà), en la que le pregunta al monarca si Cristóbal Garrido, maestre de una carabela de Palos, y el piloto Juan Alonso Cota, tienen autorización regia para vender unos 90 esclavos canarios en la Isla.
• El rey ratifica al Gobernador que los interesados pueden proceder a la venta de los esclavos, así como que los compradores podrán conservarlos en su poder, pues tanto él como la reina los habían condenado por herejes y por cierta malicia que cometieron contra su señor.

Observación

• Se refiere a los esclavos gomeros cautivados por participar o ser cómplices en el asesinato de Fernán Peraza el Joven.

• El rey le comunica al gobernador Bernat Joan Salvà que ha sido informado de que la carabela Santa María de la Antigua había arribado a Ibiza, aproximadamente hacía un mes, con el patrón Cristóbal Garrido, vecino de Sevilla, y Juan Alonso Cota, facedor de Beatriz de Bobadilla, para vender 91 esclavos canarios ganados en la conquista de las Islas.
• Cota se quejó de que el gobernador, a petición de algunas personas de Ibiza movidas de cierta codicia, le había requisado la nave con toda su mercancía, alegando que los cautivos eran robados, cristianos y no de buena guerra, y que a pesar de sus reiteradas peticiones para mostrarle que los esclavos eran propiedad de Bobadilla y que se los devolviese junto con la carabela, Salvà no quiso hacerlo.
• El rey ordena a Salvà restituir sin dilación la nave y los esclavos, además de permitirle a Cota vender su mercancía libremente e indemnizarle las costas de la causa abierta por este caso.

Observación

• Es seguro que se trata de una parte de los gomeros deportados tras la rebelión de La Gomera de 1488.

• Los monarcas sobreseen sus cartas y sobrecartas que ordenaban a Beatriz de Bobadilla el depósito del importe hasta escuchar las alegaciones de los gomeros, ya que Bobadilla había comparecido ante el Consejo Real para justificar la venta de los prisioneros.
• Bobadilla defendió su actuación argumentando que:
  1. Los gomeros cautivados no eran ni fueron cristianos aunque tenían nombre de tales, ya que no hacían obras de cristiano ni se preocupaban de bautizarse, tenían ocho o diez mujeres, vivían desnudos y se llamaban con nombres gentiles. No permitían cristianos entre ellos y les hacían otras muchas supertiçiones a todas sus cristianas.
  2. Hacía ocho o diez años (por 1482 ó 1484) que Fernán Peraza se había quejado a los Reyes Católicos y al obispo de Canaria (Juan de Frías) al respecto, y que al final había llegado a un acuerdo con los gomeros mediante el deán de San Juan(?) y otras personas, por el que estos se comprometían a abandonar sus ritos e herrores y ser buenos cristianos o, de lo contrario, serían conquistados e dados en cabtiuerio e perpetua seruidumbre.
  3. Los gomeros no habían cumplido lo pactado, y como Fernán Peraza había tratado de que lo hiciesen, entre todos tramaron matarles a ambos y a sus hijos, librándose estos y ella por haberse refugiado en una torre de la dicha ysla, que le avían tenido çercada mucho tiempo.

• Nombramiento como procuradores, embajadores y mensajeros.
• Con potestad para solicitar préstamo en Castilla de hasta 15.000 maravedís, y para nombrar procuradores sustitutos.
• Testigos: Juan de Alanis, Juan de Mayorga y otros.
• Escribano: Juan Ruiz de Zumeta.

Observación

• La carta de fe lleva una fecha formalmente correcta, lunes 21 de agosto de 1475. En cambio, la carta de procuración está fechada incorrectamente el lunes 20 de agosto de 1475. Parece conveniente dar por buena la primera fecha y suponer que ambos documentos se firmaron el mismo día.

El gobierno tiránico de los señores de las islas de Canaria motivó que los vecinos de Lanzarote los denunciaran ante la corte castellana solicitando simultáneamente el paso a dominio realengo para la isla, lo que dio origen mediante comisión real a la llamada pesquisa de Cabitos.

Ordena que los documentos se entreguen al juez Esteban Pérez de Cabitos.